ロストバージン（処女喪失）をテーマに、気鋭の監(jiān)督3人がそれぞれ10代、20代、30代の女性のロストバージンを描いたオムニバス。姉の二葉にふられた同級生?市川とつきあう女子高生の翠が、二葉の部屋で市川とセックスしようと試みる姿を描く「くちばっか」（今泉力哉監(jiān)督）、OLとして働きながら、相方のモテ女のリエとお笑い蕓人を目指すブスで卑屈なアズサが、同僚から告白されたことで起こる変化を描いた「ゴージャス?プリンセス！」（福島拓哉監(jiān)督）、何かに突き動かされることもなく淡々と35年間を生きてきた女性?和代が、突然現(xiàn)れた高校生の少年に戀をする姿を描いた「ふかくこの性を愛すべし」（吉田光希監(jiān)督）の3本で構(gòu)成される。

很多人知道巴塔耶（喬治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在熱鬧的巴黎文化圈，他的路數(shù)獨特，有別於戰(zhàn)后當(dāng)時強勢的存在主義，為傅柯、德希達等下一代指出新路。他比前衛(wèi)更前衛(wèi)，顛覆主體性，追求極致經(jīng)驗，不斷尋找超越界限的縫隙：搞神圣人類學(xué)（差點演出活人祭祀）、參與超現(xiàn)實主義運動（但跟布賀東決裂）、自創(chuàng)「普遍經(jīng)濟」理論（超克「柜乏、累積」的經(jīng)濟思想）、開出尼采新讀法（脫離黑格爾體系）、建構(gòu)異質(zhì)文化史、也創(chuàng)作爭議性的情色「極限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的歷史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日譯為《眼球譚》。情節(jié)大膽，講十六歲男女主角的激情與逸軌。敘述者說：「我只喜歡那些被歸類為骯臟的」，超越放蕩，歡慶蕩盡與過剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交歡等等露骨描寫。后半段，離開濱海家鄉(xiāng)，到西班牙之后，愛與死的交纏更強化，在暴力的斗牛場展現(xiàn)。 女主角席夢娜享受用屁股把蛋壓碎的刺激，迷戀被屠斗牛的睪丸，她讓「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的聲音意義互相流轉(zhuǎn)。而西方思想裡，眼睛作為理性之光的隱喻，也被徹底顛覆。最后，席夢娜引誘、強暴、并和同伴一起勒死年輕神父，甚至挖出死者的眼睛來愛撫身體，還放進g門和陰部，為巴塔耶著名的「太陽g門」理論，做了最激烈的註腳。 《眼睛的故事》故事簡短，意象卻極強烈。它的x愛描述，不見得能挑起情欲，反而會令人不安，因為「g門裡的眼睛」移動符號象徵的位置，挑戰(zhàn)文明接受的極限，質(zhì)疑意義的可能性。

別名：我的性生活 保羅五年來一直無法完成博士論文，又一直搞不清楚自己是要當(dāng)教授還是作家；與相處十年的女友艾絲塔，他既無法繼續(xù)共同生活，又無法與之真正分手。他在消極的生活中尋求自己的所需，努力要跨過;三十而立 rdquo;的門檻。最后他做出了自己的決定，他周圍的同事和朋友也解決了各自的問題，關(guān)系暫時理順，生活依然繼續(xù)。

格朗（愛德華多·諾列加 Eduardo Noriega 飾）患有罕見的嚴重失憶癥，就連幾分鐘前剛剛發(fā)生的事情，他也無法記得。對于失憶的格朗來說，妻子伊莎貝（娜塔莉·理察德 Nathalie Richard 飾）、孩子安東尼（Lény Bueno 飾）和死黨弗雷德（埃里克·卡拉瓦卡 Eric Caravaca 飾）不過都只是陌生人而已，每天都是新的一天。為了維持正常的生活，格朗只能把發(fā)生的所有事情都如數(shù)記載本子上。

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