民權(quán)英雄沃爾特·懷特的故事——他是二十世紀(jì)中葉美國(guó)最具影響力的黑人之一，也是 1929 年至 1955 年美國(guó)全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì) (NAACP) 的領(lǐng)導(dǎo)人。

這部紀(jì)錄片記錄了詹姆斯堡島（Ft. James Island）改名為昆塔·金特島（Kunta Kinteh Island）的過(guò)程，該島在跨大西洋奴隸貿(mào)易時(shí)期曾是奴隸的拘留所，而如今，它以岡比亞最著名的兒子之一昆塔·金特的名字命名。影片展現(xiàn)了政府和金特家族的觀點(diǎn)，金特家族至今仍保留著作為鄰近朱弗瑞島居民的歷史。這部電影體現(xiàn)了一個(gè)民族的豐富精神，這種精神在未來(lái)幾十年里將在散居海外的人們中傳承下去?！涿?/p>

在一次令人震驚的 UFO 遭遇之后，一名男子成為了外星智慧的恍惚通道。

一次千載難逢的目擊事件引發(fā)了對(duì)佛羅里達(dá)豹未知世界的深入探索。這是一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑——揭示在古老生態(tài)系統(tǒng)中幸存的標(biāo)志性物種不為人知的自然歷史。

《愛(ài)、馬克與死亡》是一部關(guān)于移居德國(guó)的土耳其客工和他們的孫子的獨(dú)立的、至今仍不為人知的音樂(lè)的紀(jì)錄片。以音樂(lè)和散文的形式，卡姆·卡亞分享了對(duì)這種被遺忘的亞文化的獨(dú)特活力的洞察力。1960年代初，德意志聯(lián)邦共和國(guó)招募了來(lái)自安納托利亞和土耳其其他地區(qū)的所謂客籍工人。從一開(kāi)始，就有一種東西始終伴隨著他們，并成為他們文化的一部分：他們的音樂(lè)--在異國(guó)他鄉(xiāng)的一片家園。多年來(lái)，獨(dú)立的音樂(lè)方向在德國(guó)發(fā)展起來(lái)，而在他們的祖國(guó)卻沒(méi)有這種形式。

這部充滿音樂(lè)元素的紀(jì)錄片探討了美國(guó)與自然的脫節(jié)，以及通過(guò)科學(xué)與宗教對(duì)話重新連接自然的可能性。20世紀(jì)60年代的環(huán)保運(yùn)動(dòng)激勵(lì)了E.O. Wilson、Cal DeWitt和Theo Colborn等年輕科學(xué)家，其中一些人在美國(guó)最大的宗教群體——福音派中長(zhǎng)大。如今，新一代科學(xué)家/福音派人士包括Katharine Hayhoe、Ben Lowe和Corina Newsome。他們能否重振美國(guó)福音派和環(huán)保運(yùn)動(dòng)的影響力和影響力？格萊美獎(jiǎng)得主音樂(lè)家Dirk Powell與Rhiannon Giddens和Tim Eriksen共同領(lǐng)銜編曲美國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。

與凱西·馬斯格雷夫斯 (Kacey Musgraves) 和特別嘉賓 Father John Misty 和 Nickel Creek 一起度過(guò)一個(gè)夜晚，在西雅圖氣候承諾競(jìng)技場(chǎng) (Climate Pledge Arena) 進(jìn)行她的世界巡回演唱會(huì)的官方直播。

科學(xué)家們?cè)谔綄槭裁从行忯~要拉幫結(jié)派地在海洋中漫游。

暫無(wú)簡(jiǎn)介

陳明章，年輕時(shí)接觸西洋音樂(lè)，從披頭四到鮑伯狄倫，常常拿著一把吉他就自學(xué)自彈唱著，在那時(shí)臺(tái)灣戒嚴(yán)封閉的社會(huì)風(fēng)氣中，沉浸在音樂(lè)里的他感受到快樂(lè)與自由，因此立志成為音樂(lè)人。后來(lái)，遇見(jiàn)了陳達(dá)的月琴吟唱深受感動(dòng)，決定回頭踏尋臺(tái)灣土地，認(rèn)識(shí)這塊土地傳唱的歌謠樂(lè)音，于是環(huán)臺(tái)拜師學(xué)藝傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)，融會(huì)貫通于創(chuàng)作上，寫出了許多屬于臺(tái)灣自己的音樂(lè)與故事??。

《#女?dāng)∨畱?zhàn)》是一趟探索21世紀(jì)女性性別問(wèn)題的旅程。這部電影紀(jì)錄了五位來(lái)自不同地方的女性、分別在父權(quán)社會(huì)下受到侮辱和壓迫，她們打破沉默，勇於道出在固有體制下面對(duì)的種種不公。她們的遭遇都有著一個(gè)共通點(diǎn)：她們的身體失去自主和慾望被剝奪。片中將展示出這五位勇敢女性如何在保守的文化氛圍中發(fā)聲。