本片是以《刺猬的優(yōu)雅》（2009）為人所知的法國影人莫娜·阿查切編劇執(zhí)導(dǎo)的新作。在母親突然離世后，莫娜· 阿查切發(fā)現(xiàn)了母親留下的成千上萬張照片、信件和錄音，而這些秘密成為了她追溯、尋找與靠近母親——這個(gè)謎團(tuán)——的線索。通過電影的化身力量，阿查切邀請(qǐng)瑪麗昂·歌迪亞飾演自己的母親，讓母親重生，在這個(gè)過程中，她追溯母親的生命旅程，也追溯母親與她的母親的過往，顯影她真實(shí)的模樣。影片獲第76屆戛納電影節(jié)金眼睛獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄片提名。

　聚焦一起離奇可怕的殺人案，“在夢(mèng)游中殺人”，是可能的嗎？2017年3月，美國佛羅里達(dá)州男子Randy Herman Jr.打911報(bào)警，稱自己的好友兼室友Brooke Preston被刀刺死，她的尸體躺在門廳地板上，被床單裹著，而兇手“是我”——Herman聲稱發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)手里拿著一把刀，而他完全不知道發(fā)生了什么，但他的胸口和手臂上都發(fā)現(xiàn)了疑似對(duì)方掙扎的抓撓痕跡。檢方認(rèn)為此案有蹊蹺，Herman方用“他當(dāng)時(shí)在夢(mèng)游”作為辯護(hù)，也引起很大爭議。2019年，Herman被認(rèn)定一級(jí)謀殺罪成立，判處無期徒刑。

「新寶島曼波」拍攝以抒情詩人著稱的楊澤，邀請(qǐng)小說家駱以軍、楊隸亞、黃崇凱共同參與編劇，表現(xiàn)詩人致力探索的70年代迄今的臺(tái)灣文化論述。全片嘗試創(chuàng)造紀(jì)錄片全新的敘事方法，聚焦楊澤的百年情懷與文化史觀，并企圖讓電影開展「南部是歌，北部是詩」的詩意視野。

1998年12月至1999年4月，年過七旬的阿涅斯·瓦爾達(dá)帶著數(shù)碼攝像機(jī)在法國的城市和鄉(xiāng)村“閑逛”的過程中，拍攝了一些關(guān)于當(dāng)今時(shí)代法國拾荒者們的影像：流浪漢和生活貧困的人為維持生計(jì)揀拾各種生活必需品，藝術(shù)家們從廢銅爛鐵堆里尋找創(chuàng)造藝術(shù)作品的原料，喜歡拾荒的人的動(dòng)機(jī)是出于反對(duì)浪費(fèi)的品德。除了拾荒，影片還有一條游離于主線之外的副線，表現(xiàn)了一些表面看來與拾荒毫不相干、其實(shí)關(guān)系密切的人和事，比如采訪一位兼做心理醫(yī)生的葡萄園主，與發(fā)明電影的先驅(qū)者之一馬萊的后代談?wù)撾娪皢栴}。此外，本片還是一幅影片作者的自畫像，瓦爾達(dá)不時(shí)從鏡頭后面走到鏡頭前面，即使當(dāng)她在鏡頭后面時(shí)也有意地適度表現(xiàn)自己，而且有些鏡頭是她親自拍攝的。這部受19世紀(jì)法國畫家米勒的名畫《拾穗者》啟發(fā)而拍攝的紀(jì)錄片，描繪了法國當(dāng)今時(shí)代的拾荒者形象。在瓦爾達(dá)看來，形形色色的拾荒者大致分為三類：“有些人拾荒是因?yàn)樗麄儽簧钏龋行┤耸盎氖且驗(yàn)樗麄兪撬囆g(shù)家，有些人拾荒是因?yàn)樗麄兿矚g拾荒?！北酒耐暾恰笆盎恼邆兒团盎恼摺?，其中“女拾荒者”是指瓦爾達(dá)本人。影片中的所有人都在拾荒，瓦爾達(dá)本人也是拾荒，她在揀拾被人遺忘的記憶。本片的藝術(shù)成就不僅表現(xiàn)在瓦爾達(dá)創(chuàng)作了一部以第一人稱敘事的實(shí)驗(yàn)性數(shù)碼紀(jì)錄片，而且表現(xiàn)在影片作者巧妙地把握了“唯我”與“主觀”以及電影作者的“自我”與被拍攝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“別人”之間的細(xì)微界限。這部影片是用DV拍攝的，然后擴(kuò)轉(zhuǎn)成35毫米電影膠片發(fā)行，曾經(jīng)在30個(gè)月的時(shí)間里獲得過30個(gè)獎(jiǎng)。

首位進(jìn)入太空的美國女性薩莉·萊德（Sally Ride）曾將一段深情藏于心底。她的伴侶坦·奧肖內(nèi)西（Tam O'Shaughnessy）在紀(jì)錄片中揭開了這段長達(dá)27年的隱秘戀情，讓我們得以窺見這位傳奇女性的另一面。影片通過珍貴的檔案影像，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，見證萊德在NASA的訓(xùn)練和任務(wù)，以及她面對(duì)性別歧視和恐同環(huán)境時(shí)的堅(jiān)韌與勇氣。奧肖內(nèi)西作為影片的敘事者，深情地講述了與萊德的愛情故事，以及她對(duì)后世的影響。