《鐵人四代》由世界著名自然健美運(yùn)動(dòng)員、前美國角斗士邁克·奧赫恩主演，探索職業(yè)自然健美運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在運(yùn)作，試圖揭示這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)“純天然”口號(hào)背后的真相。該旗艦系列電影的下一篇章還將邀請凱·格林，與頂級職業(yè)選手一起探索充滿爭議的職業(yè)自然健美世界，他們共同角逐“自然奧林匹亞”聯(lián)盟，該聯(lián)盟致力于確保所有參賽者不使用興奮劑。隨著醫(yī)學(xué)和技術(shù)在體育和娛樂領(lǐng)域持續(xù)快速發(fā)展，自然健美運(yùn)動(dòng)整體上受到了批評和質(zhì)疑。聯(lián)盟能保證這些參賽者真的都是純天然的嗎？

這是一個(gè)關(guān)于小型狂歡派對如何發(fā)展成為大型節(jié)日的內(nèi)部而真實(shí)的故事。

這部紀(jì)錄片分為兩部分，探討了兩個(gè)最深?yuàn)W的問題——什么是萬物，什么是虛無？

在兩部史詩般、超現(xiàn)實(shí)且令人大開眼界的電影中，吉姆·阿爾哈利利教授在探索宇宙的真實(shí)大小和形狀以及深入研究虛無背后令人驚嘆的科學(xué)的同時(shí)，也在尋找這些問題的答案。在第一部分《萬物》中，阿爾哈利利教授開始探索宇宙的真實(shí)面貌。這段旅程將他從遙遠(yuǎn)的過去帶到了已知宇宙的邊界。一路上，他記錄了那些發(fā)現(xiàn)宇宙真相的男男女女的非凡故事，并探究了我們對空間的理解是如何受到數(shù)學(xué)和天文學(xué)的影響的。

第二部分《虛無》探索了人類感知極限的科學(xué)，我們現(xiàn)在了解到宇宙最深的奧秘就在于此。吉姆開始回答一個(gè)非常簡單的問題——虛無是什么？他的旅程以人類有史以來對現(xiàn)實(shí)最深刻的洞察而結(jié)束。萬物皆源于虛無。超小的量子世界塑造了我們今天居住的浩瀚宇宙，吉姆可以證明這一點(diǎn)。

九歲的男孩時(shí)宇經(jīng)常在晚上流淚，因?yàn)樗肽钊ナ赖哪赣H。每次發(fā)生這種情況，始宇的父親閔秉勛都會(huì)擁抱兒子并安慰他。一對失去親人的父子別無選擇，只能度過充滿悲傷、孤獨(dú)和思念的時(shí)光，但他們在一起度過的時(shí)光卻溫暖而堅(jiān)強(qiáng)。爸爸鼓勵(lì)始宇寫詩，而他似乎通過捕捉大自然來撫慰他不忍心表達(dá)的內(nèi)心情感。閔秉勛的相機(jī)捕捉到了森林、風(fēng)、霧、雪、陽光、夕陽、大海，與始宇的詩詞突然合而為一，父子倆的小日常生活、暖心又驚心動(dòng)魄的情感，四時(shí)的意境自然融入詩意的意象之中。 《約定》是一部像祈禱和悼念日記一樣的電影，有發(fā)自內(nèi)心的詩篇，有濟(jì)州島的自然風(fēng)光，有對逝者的思念。

《尸檢》探討了法醫(yī)如何幫助破案?！稊嗍职浮诽接懥艘粋€(gè)案例，一只浸水的手導(dǎo)致一具被玷污的尸體和一名黑魔法施行者?！吨旅T惑》講述了一位妻子和她的孩子失蹤，犯罪現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的頭發(fā)暗示丈夫的前女友有罪。《瑪戈·普拉德的故事》講述了一位醫(yī)生在車?yán)锉恢\殺，一個(gè)不尋常的半咬痕讓她戴著假牙的丈夫有罪?！缎姑苡∮洝酚每诩t印來定罪一名穿著女裝的強(qiáng)盜。《美國夢》講述了一個(gè)男人的第三任妻子失蹤，偵探們發(fā)現(xiàn)她的丈夫殺死了她和他的另外兩個(gè)妻子?！犊枴ゑT·科塞爾醫(yī)生的奇怪癡迷》講述了一位老醫(yī)生在迷戀上一位年輕的肺結(jié)核患者后，保存了她的尸體。

暫無簡介

《挑戰(zhàn)者號(hào)災(zāi)難：遺失的錄音帶》講述了挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)及其機(jī)組人員的故事，特別是克里斯塔·麥考利夫，她是第一位被送入太空的平民。麥考利夫是來自新罕布什爾州康科德的一名教師。她從數(shù)千名申請者中脫穎而出，被選中負(fù)責(zé)幫助美國學(xué)生了解太空和下一代星際旅行。然而，挑戰(zhàn)者號(hào)在電視直播中升空后不久爆炸，她的夢想——以及美國國家航空航天局的夢想——卻不幸地破滅了。這部獨(dú)特的影片詳細(xì)記錄了災(zāi)難發(fā)生前幾天發(fā)生的事件，沒有旁白，也沒有采訪。

通過森林中最具代表性的居民的眼光來講述森林一年的生活：新森林小馬春駒、一對在古老森林中筑巢的稀有蒼鷹和一只黇馬的雄鹿。

經(jīng)典大片《大白鯊》上映后，一種新的亞流派誕生了。這部新紀(jì)錄片探討了鯊魚在電影中怪異、狂野的電影遺產(chǎn)以及世界對鯊魚永恒的迷戀。

本片探討了民俗恐怖這一主題，以邁克爾·里夫斯的《驅(qū)魔降邪》（1968）、皮爾斯·哈格德的《撒旦之鴉》（1971）和羅賓·哈迪的《異教徒》（1973）為起點(diǎn)，民俗恐怖文化經(jīng)歷了 1970 年代在英國電視上的擴(kuò)散，以及在美國、亞洲、澳大利亞和歐洲恐怖片中的特定文化呈現(xiàn)，直到過去十年該類型又經(jīng)歷了復(fù)興。本片涉及 100 多部電影和 50 多位受訪者，調(diào)查了我們自身試圖在我們的環(huán)境中尋找精神共鳴，或慶祝、或掩蓋、或操縱我們自己的歷史的多種方式。

放屁的歷史和幽默