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　　在東莞的一個工廠遇見的一群95后工人。
　　本片被列入英國皇家人類學(xué)協(xié)會影庫。

　　本片為電影《冬》的紀錄片。

改革開放之初，山城重慶特殊的地理環(huán)境孕育了一個特殊的行業(yè)——山城棒棒軍。爬坡上坎，負重前行的三十多年，數(shù)十萬棒棒大軍不僅挑走了汗水浸泡的年華，也挑走了屬于自己的年代。癸巳歲末，幾個佝僂背影即將道別正在消逝的行業(yè)，一名退役中?？钙鹨桓舭糸_始了自己的追尋——輝煌與尷尬，艱韌和無奈，他們的人生無須評說，他們的故事值得銘記。

廣東衛(wèi)視原創(chuàng)系列美食紀錄片《老廣的味道》，大年初一至初五17:35五集連播。節(jié)目以獨特視角深入廣東美食腹地追根溯源，挖掘原汁原味的美食美景，體現(xiàn)特色全粵菜譜。

《人間世》是一場以醫(yī)院為拍攝原點，聚焦醫(yī)患雙方面臨病痛、生死考驗時的重大選擇、通過全景化的紀實拍攝，抓取一般觀眾無法看到的真實場景，還原真實的醫(yī)患生態(tài)，人性化展現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系、全民參與、全民討論的電視新聞紀錄片。希望通過觀察醫(yī)院這個社會矛盾集中體現(xiàn)的標本，反應(yīng)社會變革期，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的艱難前行，通過換位思考和善意的表達，展現(xiàn)一個真實的人間世態(tài)。

紀錄片電影《綠野狂人》拍攝歷時兩年半的時間，不僅記錄下了塞罕壩一年四季的變化，也記錄了50年來在塞罕壩發(fā)生的感人故事。該部電影的導(dǎo)演曲藝在拍攝這部電影的過程中遇到了很多困難，但也未曾放棄過，在他身上我們同樣看到了“塞罕壩精神”的閃耀，因此曲藝導(dǎo)演也被稱作“塞罕壩精神的倡導(dǎo)者”。

《經(jīng)典傳奇》借助《傳奇故事》的經(jīng)驗，同時又是一檔大型化的歷史人文故事節(jié)目。繼承《傳奇故事》的人性化講述，同時力求新的突破。內(nèi)容將具有《傳奇故事》“加”美國《探索》紀實的新鮮風(fēng)格。節(jié)目最大的亮點還是在于選題的“升級”，選題集中在重大歷史問題，時代人物，動人心魄的政治軍事斗爭，離奇事件。選題在“傳奇性”的基礎(chǔ)上，還具有鮮明的“經(jīng)典性”、“熱點性”、“階段火爆性”的特點。

50軍前身是原國民黨軍第60軍，為滇軍部隊，在遼沈戰(zhàn)役中于長春起義。1949年全軍整編后，這支部隊被改編為第四野戰(zhàn)軍第50軍，軍長為原60軍軍長曾澤生。50軍成立后，按照人民解放軍的建軍原則，部隊進行了政治整訓(xùn)，又補入了許多解放軍軍官和戰(zhàn)斗骨干，全軍整體素質(zhì)得到了很大提高。

8000多萬年前的中國內(nèi)蒙古巴彥淖爾巴音滿都呼的戈壁灘上，發(fā)生了一系列的迷案。使專家們也大感驚訝，不斷引起專家們的極大興趣！有遇難瞬間，充滿著求生渴望的姿勢都保留下來的非常完整的原角龍化石。它們究竟是怎么遇難的？在專家們的細致考察和研究后，還原了8000多萬年前巴音滿都呼白堊紀與眾不同的古環(huán)境，并層層揭開了耐人尋味的這兩頭原角龍遇難之謎。這里發(fā)現(xiàn)了世界上獨一無二的一種恐龍，它前肢是只有一個手指的“怪手”，而且令人大感詫異的謎題在它們身上接連發(fā)生，令人匪夷所思。專家們逐一揭開其只有一個指頭之謎，也揭開了8000萬年前恐龍吃葷還是吃素的秘密。8000多萬年前被他殺的原角龍骨骼化石被發(fā)現(xiàn)，睿智的科學(xué)家竟然找到了8000多萬年前的“嫌犯”！ 同時認為它就是殺戮成性的沙漠之王。然而，另一恐龍的出現(xiàn)，卻動搖了它的王位。究其原因是因為后者極為聰明，就智商來說前者只能俯首稱臣了！有專家認為，它們很可能進化成像人類一樣的高智商動物——“恐人”。甚至有人驚世核俗地認為，今天的人類就是由恐龍演化而來。

　　一九七零年代，臺灣掀起年輕人自己寫歌自己唱的“民歌”熱潮，當年的民歌手與歌，不只反映了當時社會的精神面貌，也描繪了某一個世代青年的面貌。四十年后，歌曲仍然傳唱，唱歌和聽歌的人經(jīng)歷了四十年的光陰，都到了人生的下半場。一場四十年后重聚的演唱會，猶如降靈夜，召喚青春的記憶，與當下的生命對照、對話。不論是寶變?yōu)槭母懈牛€是歷久彌新的激情，都在一首首大合唱的民歌裡找到歸向。本片以民歌四十周年演唱會為軸心，往外輻射民歌時代的代表人物們：楊弦、胡德夫、陶曉清、吳楚楚、楊祖珺、李建復(fù)、侯德健、李宗盛、邰肇玫……此時此刻的生活實貌，以及對創(chuàng)作、對國族認同、對人生起落的所思所想。這是歌的故事，也是時間的故事。